Sociologie de l’émancipation

Comprendre le monde social dans lequel nous sommes pris et qui nous constitue. Cerner les relations de domination et d'exploitation qui s’y déploient. Identifier des pistes pour en sortir.

La sociologie s’intéresse aux relations sociales, allant des interactions de face-à-face aux interdépendances plus larges appelées « structures sociales ». Si la sociologie étudie les formes collectives (groupes, classes, communautés...), les institutions, les individus et leurs pratiques, c'est justement en les envisageant comme des entités conditionnées par les relations sociales.

La sociologie de l’émancipation essaie de pointer les aspects négatifs des relations de domination, d’exploitation ou d’oppression. A cette critique, elle associe un horizon positif en étudiant les expériences concrètes d'émancipation collective.

Ainsi, de nombreux auteurs de la discipline ont tenté d’articuler la critique des aspects indésirables des relations sociales avec des propositions émancipatrices : fétichisme de la marchandise et visée communiste chez Karl Marx ; rationalisation de la vie et possibilités objectives d’autonomie chez Max Weber et  Cornelius Castoriadis; structures de domination et socio-analyse chez Pierre Bourdieu ; exploitation et théorie du pouvoir social chez Erik Olin Wright ; mépris et liberté sociale chez Axel Honneth...